“國(guó)無廉不安，家無廉不寧”。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是幸福生活的港灣，也是預(yù)防和抵御腐敗的一道重要防線。第21個(gè)黨風(fēng)廉政建設(shè)宣教月活動(dòng)期間，全市廣泛開展“樹清廉家風(fēng) 創(chuàng)廉潔家庭”“尋找身邊勤廉典型”“廉潔家風(fēng)家訓(xùn)”征集等活動(dòng)，常態(tài)化抓好家風(fēng)建設(shè)，把黨風(fēng)廉政教育延伸到千家萬戶，以清廉家風(fēng)為社會(huì)正風(fēng)氣，以家庭和美促進(jìn)社會(huì)安定和諧，共同打造干部清廉、家庭清凈、社會(huì)清新、政治清明的良好氛圍。

“將教天下，必定其家，必正其身。”習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)。他指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。”“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)。”

《大學(xué)》開宗明義：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。”這告訴我們，修身是齊家的基礎(chǔ)，齊家是治國(guó)的根本。德如深山幽蘭，不言自芳；欲似長(zhǎng)堤螻蟻，無孔不入。歷史長(zhǎng)河里，家庭助廉的范例不勝枚舉：陶母退魚母勸子廉、司馬孟宗之妻妻勸夫廉、侯抒惲兄勸弟廉……至親至愛之人的提醒，是關(guān)愛、是幫助，是干部們堅(jiān)強(qiáng)可靠的廉政后盾。

“積善之家必有余慶，不善之家必有余殃”。領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)家人要有親情，但講的情應(yīng)當(dāng)是黨性原則以內(nèi)的情；情，不是無原則的情。山西聞喜縣裴柏村被稱為“宰相村”，裴氏家族之所以政聲顯揚(yáng)、歷久不衰，一個(gè)重要原因是重家教、嚴(yán)家規(guī)，《裴氏家訓(xùn)》中的“立身謹(jǐn)厚、居家勤儉、讀書明德、慎重言語、講求公德”“推誠(chéng)為應(yīng)物之先，強(qiáng)學(xué)為立身之本，節(jié)儉為持家之基，清廉為從政之道”等格言警句，至今仍有積極意義。從近幾年查辦的那些落馬領(lǐng)導(dǎo)干部的滑坡軌跡可見，配偶、子女已成為不法分子“圍獵”干部的“突破口”“攻擊點(diǎn)”。很多是禍起“蕭墻之內(nèi)”，經(jīng)受不住親情的考驗(yàn)，在“枕邊風(fēng)”“膝下風(fēng)”上栽了跟頭。

古人云：“家有良妻，如國(guó)有良相。”作為領(lǐng)導(dǎo)干部的家屬，要注重發(fā)揮家庭家教家風(fēng)在基層社會(huì)治理中的重要作用，大力推進(jìn)家庭文明建設(shè)，堅(jiān)持廉潔齊家，自覺帶頭倡樹清廉家風(fēng)，常吹家庭“廉政風(fēng)”，多念家庭“廉政經(jīng)”，管好家庭“廉政賬”，絕不讓配偶在“枕邊風(fēng)”“膝下風(fēng)”上栽跟頭，積極營(yíng)造反腐倡廉的良好家庭氛圍和社會(huì)環(huán)境。

清風(fēng)常伴，廉潔齊家。領(lǐng)導(dǎo)干部家屬不僅要當(dāng)好“賢內(nèi)助”，更要在黨風(fēng)廉政建設(shè)中積極作為、主動(dòng)作為，爭(zhēng)當(dāng)“廉管家”“廉內(nèi)助”，身體力行培育好家風(fēng)，傳承好作風(fēng)，以家助廉、以家倡廉、以家促廉、以廉齊家，在家庭內(nèi)部形成崇廉尚潔的氛圍，為配偶干事創(chuàng)業(yè)提供精神鼓勵(lì)和支持，為家庭幸福美滿筑牢安全“堤壩”。

（作者：雷剛）

（作者：雷剛)