馬鞍寨
上一期我們講述了百澗河中游百丈河的故事。這期我們講述百丈河的下游響水河馬鞍寨的故事。
百丈河下游馬鞍寨村境內(nèi)這一段河流,河道狹窄,落差加大,河流湍急,流水響聲響徹山谷,被稱為響水河,是百澗河的中游。響水河?xùn)|側(cè)有一山,形似馬鞍,古往今來(lái),因多有強(qiáng)人或軍隊(duì)在這里立寨或駐軍,故稱此山為馬鞍寨。
馬鞍寨的山勢(shì)自東南向西北橫亙綿延,中間雙峰突起,酷似馬鞍。前端山勢(shì)昂起,活像高昂的馬頭,故被稱為馬頭山。身后山勢(shì)活像馬尾。寨下兩條山脈直下,宛如馬足。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,簡(jiǎn)直就是一匹奔騰的駿馬,馬鞍寨山名由此得來(lái)。后有人在“馬鞍”的位置立寨駐軍,并名馬鞍寨。
馬鞍寨因山勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,因此歷來(lái)為立寨屯軍之地。南宋時(shí),岳飛曾派大將于此駐軍抗金,后率大軍由此經(jīng)天堂寨,出岐嶺關(guān)至河南。宋朝末年,文天祥于江淮間率軍抗元,曾派大將于此駐軍抗敵。元兵多次攻寨,雙方激戰(zhàn),死傷無(wú)數(shù),血流滿山,寨旁有一山崗名血淋崗,至今山石尚赤。當(dāng)時(shí)因元兵勢(shì)大,宋軍寡不敵眾,大部撤離,剩三百余傷殘軍卒撤至寨下山洞。洞內(nèi)深處寬敞可容千人,眾軍卒遂隱于洞中。元兵追至發(fā)現(xiàn)此洞,不敢深入,遂塞其穴,傷殘軍卒全部困死在洞穴中。至今此洞尚存,人稱清風(fēng)洞。陰雨常聞鼓樂(lè)聲,洞內(nèi)寬敞處已不可入,旁有一小洞可容一人進(jìn)入,人曰子洞。子洞內(nèi)有些地方只能屈身前行,深不可測(cè),傳說(shuō)可通九江。多次有探險(xiǎn)者進(jìn)入,皆未至盡頭。元朝末年,順帝荒淫無(wú)道,羅田徐壽輝舉旗起義,派大將于此駐守,分為三座大寨,至今猶呼為男寨、女寨、兒寨。并于寨下老虎溝設(shè)立前哨營(yíng),分兵駐守,至今猶有地名日大屋、細(xì)屋。寨中原有屋基、水井尚存,四周壁壘殘存可見(jiàn)。
馬鞍寨周?chē)铀L(zhǎng)流,清泉不竭。有三疊瀑、瀉水巖瀑、哮天瀑,有十八龍?zhí)丁⑽宕笊诳凇⑷簖埦oL(fēng)景優(yōu)美,氣候宜人,珍稀動(dòng)物、植物遍布山寨。
珍稀動(dòng)物有虎、豹、蟒、雉等,珍稀藥材有天麻、茯苓、七葉一枝花、獨(dú)腳蓮、滴水珠、瓜子金、雞血藤、清風(fēng)藤等。銀杏、梅、杏、杜鵑更是遍布山中。深秋季節(jié),寨上紅楓、黃櫨紅葉爛漫,有小香山之稱。
在馬鞍寨南側(cè),其地形活像一只展翅的蝴蝶,故名拍蛾地。辛亥首義人物查光佛的祖墓就在這里。
馬鞍寨人文薈萃,文化歷史悠久。陶淵明曾從九江至此游訪,與友人飲酒賦詩(shī),醉后臥于石上,后人呼此石為醉石。活字印刷術(shù)的發(fā)明者畢昇曾多次到此游覽訪友,于寨下下馬登山,至今有上馬坳、下馬坳之地名。醫(yī)圣李時(shí)珍曾多次從蘄春到馬鞍寨山中采藥,宿于寨下黃四爺家。他見(jiàn)垸中花木繁茂,贊為花屋垸,至今猶以花屋垸名之。馬鞍寨亦是辛亥革命首義人物查光佛的故鄉(xiāng),董必武曾到此處拜訪查光佛,二人結(jié)為同志,共商革命大計(jì)。
黃埔三期畢業(yè)生姜筱丹于抗戰(zhàn)勝利后隱居于此,設(shè)帳授徒。多次登高覽勝,賦有《夏日游馬鞍寨》:
九轉(zhuǎn)回腸百慮侵,
日長(zhǎng)似歲學(xué)高吟。
馬鞍寨上云霞美,
羊角尖中煙雨深。
古木幽林真勝地,
連山絕壑最清心。
游人不怕驕陽(yáng)烈,
獨(dú)仰淵明醉石沉。
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