雕欄玉砌的高臺(tái)門(mén)樓，精致婉轉(zhuǎn)的繡樓，精致的門(mén)窗，精致的天井……

一個(gè)秋日的正午，穿越“庭院深深”的清代豪宅，漫步在泛著幽光的青石地板道上，恍惚間，似乎時(shí)光倒流，到那隨時(shí)都會(huì)有輕移羅裙的少女沿木梯從繡樓上向你走來(lái)的年代。

圖片攝影：張新安、程抱中

這是隱于英山縣南河鎮(zhèn)靈芝村的一處清代古民居，至今已有118年歷史。

究竟是誰(shuí)在此建下豪宅？誰(shuí)在此吟詩(shī)作賦？誰(shuí)在此射箭習(xí)武？沿著一道蜿蜒石墻進(jìn)去，在樹(shù)木的掩映下，一棟面北朝南的古宅就出現(xiàn)在眾人面前。疾步走近，一座青磚黛瓦硬山頂?shù)暮勒屯耆宫F(xiàn)出了真實(shí)面目：白灰勾縫，山石、青磚壘就高高的馬頭墻，簡(jiǎn)樸古拙。

踏上臺(tái)階，經(jīng)過(guò)一對(duì)精美的漢白玉抱鼓石，跨過(guò)高高的漢白玉門(mén)檻，推開(kāi)滿是風(fēng)塵的厚重銅環(huán)大門(mén)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，里面竟別有洞天。

曾經(jīng)的段氏宅占地2.4萬(wàn)平方米，現(xiàn)僅存1743平方米的庭院。但就僅存的主院，也有大小天井17個(gè)、房屋99間半。

先看進(jìn)門(mén)的第一道建筑——戲臺(tái)。段氏宅的戲臺(tái)分前臺(tái)和后臺(tái)，前臺(tái)又分正臺(tái)及兩廂，正臺(tái)為表演臺(tái)，兩廂為樂(lè)隊(duì)伴奏。戲臺(tái)下面左右各建一天井，起到采光的作用，天井兩側(cè)是觀戲廳，也叫“官?gòu)d”，官?gòu)d正上方為祭祖臺(tái)，過(guò)去很講究，叫“低頭祭祖，抬頭看戲”。聽(tīng)段氏后人講，過(guò)去段家有大事喜事，就請(qǐng)戲班唱戲，一唱就是幾天幾夜，戲名根據(jù)本人所辦喜事不同而定，有老人做壽就唱做壽戲，孩子結(jié)婚就唱愛(ài)情戲，逢年過(guò)節(jié)就唱喜慶的武戲和折子戲，如：“楊家將”“鬧花燈”等。

再走進(jìn)段氏府的東西廂房，也叫“倒廳”，這是主人接待一般客人的地方。為什么叫“倒廳”呢？是因?yàn)樗巫幼蚺c官?gòu)d相反，下為上，上為下。

走過(guò)東西廂房就是東西羅漢廳了，也叫“橫廳”，他的桌椅座向與官?gòu)d相比是橫排方向擺放，一般為老爺會(huì)見(jiàn)貴賓、議事、看書(shū)的地方，沒(méi)有特殊的事，女眷是不能隨便入內(nèi)的。羅漢廳內(nèi)設(shè)有藏書(shū)室讀書(shū)，冰裂紋的窗花，昭示子弟要苦讀寒窗，才能跳出龍門(mén)。逢年過(guò)節(jié)、婚喪喜慶之時(shí)羅漢廳要懸掛不同顏色的燈籠，分紅、白兩色。

從官?gòu)d進(jìn)入第一道門(mén)，再繞過(guò)影壁墻，再過(guò)一個(gè)小天井，仍不能順利登堂入室，而是要再穿越兩三道門(mén)，才能到達(dá)主屋。主屋又有后門(mén)，穿庭而過(guò)，又是一處小院。整個(gè)建筑分為三進(jìn)院落，按八卦方位為二十四向。雖然每處院落面積不大，但古人通過(guò)影壁墻、門(mén)樓，把院落處理得迂回曲折，給人曲徑通幽之感。

據(jù)村里老人介紹，英山段姓是從江西繞州遷來(lái)。南宋紹興十八年（1148年）金人南侵，段彥宗率族人北遷至安慶，再遷至蘄春，最后選定山水環(huán)繞、土地肥沃的英山縣南河瓦寺前定居，并購(gòu)買了當(dāng)?shù)貐恰⑾膬尚仗锂a(chǎn)及建層基址，修建廬舍，在此創(chuàng)業(yè)，以至后來(lái)段姓成為英山名門(mén)望族。

咸淳六年（1270年），分蘄水縣置英山縣，首任知縣即為段朝立。當(dāng)年蓋這棟房子的主人是清朝光緒年間候補(bǔ)知縣段昭灼，這樣的大戶都害怕土匪，把房子建得如銅墻鐵壁一般，房子后山上還有碉樓呢！

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，這座美麗的莊園還承載著光榮的歷史使命，一度成為鄂東黨政軍工作中心。從1931年至1947年期間，紅二十七軍、紅二十五軍、紅四軍以及劉鄧大軍挺進(jìn)大別山多次在此宿營(yíng)和成立臨時(shí)戰(zhàn)斗指揮部。劉伯承夫人汪榮華從金寨來(lái)英山參加革命時(shí)，在段氏府還住過(guò)一段時(shí)間，1996年她再次來(lái)英山時(shí)專程到段氏府參觀，對(duì)其記憶猶新，對(duì)老鄉(xiāng)的情感念念不忘。

我們走進(jìn)最嚴(yán)密的地方看看。小姐繡樓一般建在宅院深處，離前廳較遠(yuǎn)，距女居室較近。過(guò)去在封建的大家族里，遵循綱常禮教，年幼的小姐依照家訓(xùn)，要留紅一般在13歲時(shí)就被關(guān)上樓上。過(guò)去有這樣的說(shuō)法：十三留頭、十四嫁，十五生個(gè)毛娃娃。繡樓便是大戶人家小姐繡花和居住的地方，一經(jīng)住上繡樓后就應(yīng)該是大門(mén)不出，二門(mén)不邁，直至婚嫁時(shí)才能離開(kāi)。所以繡樓一側(cè)都建有美人靠，美人靠下方一般建一小花園；小姐靠在美人靠上看看花園景色，也只有用這種方式觀天觀景觀自然了。

段氏府的女眷們同樣沒(méi)有跳出封建思想束縛。女眷內(nèi)室仍然建在靠近小姐繡樓深宮后院，一是便于生活活動(dòng)，二是便于對(duì)小姐與丫環(huán)的管理，三是避開(kāi)男女授受不親之閑，四是內(nèi)人不干涉外事。女眷內(nèi)室分別有內(nèi)房、外房（會(huì)老爺?shù)牡胤剑┖团畟蚍俊?/p>

再看看段氏府其他附屬建筑，段氏府建筑周圍有排水系統(tǒng)及小河，按風(fēng)水說(shuō)法，小河叫玉帶纏腰。室內(nèi)20個(gè)天井的排水口是想通的并同時(shí)排向大官?gòu)d主天井，再?gòu)陌档琅诺届`芝橋，這叫九九歸一。房屋四周設(shè)有明、暗溝結(jié)合的排水系統(tǒng)。建筑后高前低，雨水在自然力作用下由高向低匯入靈芝河，體現(xiàn)了“山起西北，水歸東南，為天地之勢(shì)”的傳統(tǒng)理念，并且排水方便，相當(dāng)科學(xué)，雨停水干，百余年來(lái)從未堵塞。

段氏府興旺時(shí)期，西側(cè)建有兩畝多面積的花園，名字叫“味根園”。里面四季花木繁盛，尤其是四棵牡丹遠(yuǎn)近聞名，大小有碗口粗，五米多高，有珍珠紅、葛金紫、純白和雜色四種顏色。院前兩顆香樟、柏樹(shù)樹(shù)影婆娑，其中一顆香樟樹(shù)與段氏府同齡，每逢花開(kāi)季節(jié)，樟香飄幾里，也像衛(wèi)士守候著這幢古老的建筑見(jiàn)證歷史的變遷和屋主人發(fā)跡的滄桑。

段氏府西南向200米處，由段氏府造房人捐建石橋一座，造型優(yōu)美，結(jié)構(gòu)牢固，歷經(jīng)百余年仍堅(jiān)固如初，名“靈芝橋”，現(xiàn)為湖北省文物保護(hù)單位。

主人有如何實(shí)力建起段氏府的呢？在南河也是眾說(shuō)紛紜。最靠譜的是段昭灼先世是躬耕起家，到他時(shí)外出經(jīng)商，大力通番，而一躍成為英山首富。英山以藥材聞名，當(dāng)?shù)厝艘话銓⒉枞~、藥材運(yùn)至六安州、漢口等地販賣。但生意做得大的商人隨學(xué)潮出口到日本東洋做生意，段昭灼即是如此。他所在的瓦寺前，就是遠(yuǎn)近聞名的集鎮(zhèn)，有“小漢口”之稱，貿(mào)易通達(dá)四海。他在東洋，憑借著自己的精明能干和誠(chéng)實(shí)守信，生意做得越來(lái)越大，聽(tīng)說(shuō)他最后返鄉(xiāng)時(shí)拉了幾船黃金白銀回來(lái)修建了這座宅第，耗時(shí)三年。

傳說(shuō)段氏府的檐畫(huà)、木雕全部都是從漢口高價(jià)請(qǐng)的能工巧匠來(lái)繪制和雕刻的，門(mén)前的一對(duì)抱鼓石的石料是外出經(jīng)商拉回來(lái)的大理石雕刻的，連石雕師傅也是從外地請(qǐng)回來(lái)的。雕出的柱礎(chǔ)、抱鼓石個(gè)個(gè)精美，栩栩如生，到現(xiàn)在還是一個(gè)謎，因?yàn)橛⑸竭€沒(méi)有在什么地方發(fā)現(xiàn)這種上好漢白玉石料。由此可見(jiàn)，主人在當(dāng)時(shí)確實(shí)是富甲一方，并有很高的賞美眼光，才能建造出這棟獨(dú)其特色的大宅第。

雕欄玉砌猶在，只是朱顏改。說(shuō)不清無(wú)奈，道不盡的精彩，這是我印象中的段氏府。

（作者：馮廷權(quán) 胡義斌)